عبقرية القيادة العسكرية: سيف الله خالد بن الوليد | رواية فارس الخلافة
جاري التحميل...
عبقرية القيادة العسكرية
القرار التاريخي للخليفة عمر بن الخطاب بعزل خالد بن الوليد من قيادة الجيش الإسلامي. ويوضح الأسباب الإدارية لهذا القرار لمنع افتتان الناس بانتصارات خالد العسكرية المتتالية في ساحات المعارك. كما يبرز الفصل طاعة خالد العمياء وامتثاله الفوري لقرار الخليفة واستمراره في القتال بشجاعة كجندي عادي. يهدف هذا الجزء إلى توثيق قيم التواضع والتوكل على الله وحده في تحقيق الانتصارات العسكرية الإسلامية.
خالد بن الوليد (رضي الله عنه) المعروف أيضاً بسيف الله. يُعرف بخبرته العسكرية، حيث قاد قوات النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) وقوات خلفائه المباشرين في الخلافة الراشدة؛ الخليفة أبو بكر (رضي الله عنه) والخليفة عمر (رضي الله عنه) خلال الفتوحات الإسلامية في القرن السابع.
في السنوات الأربع الأخيرة، من حياة خالد بن الوليد (رضي الله عنه)، تم تخفيض رتبته. لم يكن يستطيع الذهاب إلى ساحة المعركة.
كان هذا أكبر اختبار لخالد بن الوليد، بعد (غار) حراء لمدة ستة أشهر تم منعه من الذهاب إلى ساحة المعركة. أُطلق عليه في ذلك العام، عام النساء.
تذكر الروايات أن خالد لم يضيع وقته، بل كان يقرأ القرآن. رجال مثل خالد بن الوليد! كان يقرأ القرآن من بعد صلاة الفجر حتى صلاة الظهر. كان يقول إن "الجهاد قد منعني من تعلم القرآن"؛ والآن هو يعوض ذلك.
كان يبكي من خشية الله، يبكي باستمرار من خشية الله. بعد أربع سنوات، عندما كان خالد (رضي الله عنه) قريباً من موته.
هل يمكنك تخيل رجل خاض معارك عديدة؟
أسقط القوى العظمى
يموت على فراشه.
جاء إليه صحابي وقال "يا خالد."
قال خالد "أتعلم عندما خفض عمر رتبتي، شعرت بالضيق في قلبي، لكنني الآن أدركت أن ما فعله عمر كان صحيحاً! لأن عمر لم يكن يريد سوى الخير للمؤمنين.
ليس في قلبي شيء تجاه عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)"
كان قريباً من موته.
تذكر الروايات عندما كان الناس يدخلون عليه، كان يريهم ذراعيه.
أنه لم يكن هناك شبر في ذراعه ليس عليه جرح.
كان يريهم ذراعيه.
كان يريهم ذراعه اليسرى.
كان يريهم صدره.
كان يريهم ساقيه.
كان يقول "انظروا إلي! لقد خضت أكثر من مائة مبارزة. معارك عديدة، ولكنني أموت على فراشي؟"
خالد يموت على فراشه؟
قال شخص ما لخالد، قالوا "يا خالد، ألا تفهم؟
اليوم الذي لقبك فيه محمد (صلى الله عليه وسلم) بسيف الله، كان من المستحيل أن تموت في ساحة المعركة.
لأنه لو مت في ساحة المعركة، لكان ذلك يعني أن سيف الله قد كُسر على يد الكافر (العدو).
وسيف الله لا يمكن أن يُكسر أبداً."
مات خالد (رضي الله عنه) على فراشه على عكس رغباته.
ولكن انظر في معركة مؤتة، كسر خالد (رضي الله عنه) تسعة سيوف.
لماذا؟
لأنها كانت سيوف خالد، أما خالد نفسه، فقد كان سيف الله.
لذلك
لم يكن من الممكن أن يُكسر أبداً!
الرجل الذي أركع القوتين العظميين في ذلك الوقت، توفي على فراشه.
ولكن الحقيقة هي،
لماذا لا يتمنى الشهادة، ألم يقل النبي (صلى الله عليه وسلم) أن الشهيد
لا يُغسل
لأن دمه سيشهد على شهادته يوم القيامة.
لا تُغير ملابسه
لأن ملابسه ستشهد له يوم القيامة.
الجنازة وفقاً للعديد من الفقهاء، لا تُصلى على الشهيد.
لماذا؟
لأن الله يقول في القرآن،
"أولئك الذين توفوا في سبيل الله، ولكنهم أحياء في سبيل الله (سبحانه وتعالى).
الحقيقة هي أن ملابس خالد قد لا تشهد على شهادته.
دمه قد لا يشهد على شهادته.
ولكن والله! كل شهيد في هذه الأمة سيشهد لخالد بن الوليد!
-------------
لماذا عزل عمر (رضي الله عنه) خالد بن الوليد
قال عمر بن الخطاب (رضي الله عنه):
لم أعزل خالداً لغضب مني أو لخيانة من جانبه، ولكن لأن الناس عظموه وافتتنوا به. فخشيت أن يتوكل الناس عليه. وأردت أن يعلموا أن الله هو الصانع لكل شيء؛ وألا تكون هناك فتنة في الأرض.
----
مقولة لخالد بن الوليد
"أسلم تسلم. أو اقبل بدفع الجزية (الضريبة)، وستكون أنت وقومك في حمايتنا، وإلا فلن تلومن إلا نفسك على العواقب، فقد جئتك برجال يحبون الموت كما تحبون الحياة."
كتب خالد هذه الرسالة إلى الحاكم الفارسي لبلاد الرافدين قبل غزوها.
.....
يُروى أن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) قال: "خياركم في أيام الجاهلية هم خياركم في الإسلام إذا فقهوا (الدين)". هذه الكلمات الحكيمة للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) أُثبتت بأفضل شكل في حالة بطلنا اليوم، خالد بن الوليد. لأنه كان خالد بن الوليد هو من تمكن من التسبب في هزيمة الجيش الإسلامي في أُحد،؟؟ قبل إسلامه.
بعد قبوله للإيمان، كان خالد بن الوليد بطل العديد من المعارك الحاسمة لصالح الإسلام، مثل المعركة ضد مسيلمة الكذاب ومعركة اليرموك ضد جيش الإمبراطورية الرومانية في سوريا.
في الواقع، سيجد قارئ التاريخ أن خالد بن الوليد كان خبيراً استراتيجياً وقائداً عسكرياً له عدد قليل جداً من النظراء في تاريخ البشرية، وهو الرجل الذي حول العديد من الهزائم أو شبه الهزائم إلى انتصارات مجيدة، كما سنرى في الأمثلة القليلة التي سنقتبسها.
أول مواجهة عسكرية أظهر فيها بطلنا عبقريته كانت معركة أُحد، والتي تسبب (وهو مشرك) في أن تكون الأسوأ بالنسبة للمسلمين في الأيام الأولى للإسلام. بدأت هذه المعركة من قبل مشركي مكة انتقاماً لهزيمتهم في معركة بدر، حيث هُزم أكثر من ألف منهم على يد ما يزيد قليلاً عن ثلاثمائة مقاتل مسلم.
في معركة أُحد، وضع النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) مجموعة من الرماة على تل قريب لتوفير الحماية لظهر الجيش الإسلامي بتعليمات محددة بعدم ترك مواقعهم تحت أي ظرف من الظروف. ومع ذلك، عندما ثبت في البداية أن المعركة لصالح الجيش الإسلامي، نسي الرماة أوامر قائدهم وتركوا مواقعهم. في هذه المرحلة، قادته العبقرية العسكرية لخالد بن الوليد ليأخذ مجموعة من المقاتلين معه حول التل ويهاجم الجيش الإسلامي من الخلف، حيث كانوا أقل توقعاً لعدوهم؛ ومن هنا، أصبحت الخسارة من جانب المسلمين كبيرة. أُصيب النبي (صلى الله عليه وسلم) وقُتل عمه حمزة (رضي الله عنه)، إلى جانب العديد من الصحابة البارزين الآخرين للنبي (صلى الله عليه وسلم).
في السنة الثامنة بعد الهجرة. جلس خالد بن الوليد ذات يوم يتأمل في الدين الجديد (الإسلام). وظل يقول لنفسه: "الرسالة تنتشر بسرعة، والرجل بالتأكيد رسول. ما الذي أنتظره؟ إلى متى سأؤجل إسلامي؟" وتمنى أن يسافر معه رفيق إلى المدينة المنورة، ووجد اثنين آخرين لديهما نفس التفكير. عندما وصل خالد إلى المدينة المنورة وأعلن قبوله لعقيدة الإسلام، كان أول شيء طلبه من النبي (صلى الله عليه وسلم) هو أن يدعو الله أن يغفر له عدوانه السابق على الإسلام والمسلمين.
أخبره النبي أن الدخول في الإسلام يعني أن الله سبحانه وتعالى قد غفر جميع ذنوبه السابقة. ومع ذلك، وبإصرار من خالد التائب بصدق. دعا له النبي (صلى الله عليه وسلم) بالمغفرة على كل ما فعله تجاه الإسلام والمسلمين قبل إسلامه.
بانضمام خالد بن الوليد إلى معسكر المؤمنين، وجد القضية المشرفة التي يقاتل من أجلها، واكتسب المؤمنون عبقرياً عسكرياً حقيقياً كان في نفس الوقت خبيراً استراتيجياً ممتازاً ومقاتلاً شرساً وقائداً للجيش. أول معركة حقق فيها خالد النصر للمسلمين كانت المواجهة الأولى للمسلمين مع الجيش البيزنطي في معركة مؤتة على الحدود الشمالية لشبه الجزيرة العربية. نظراً للطبيعة الخطيرة للمعركة، اختار النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ثلاثة قادة ليخلفوا بعضهم البعض.
كان سبب إرسال هؤلاء المقاتلين هو أن الحكام البيزنطيين في المنطقة السورية قد قتلوا بعض الدعاة المسلمين والمتحولين إلى الإسلام؛ وبالتالي، إثبات عدائهم ليس فقط للعقيدة، ولكن أيضاً، والأسوأ من ذلك، لمبدأ حرية الاعتقاد الذي يعتبره الإسلام القضية الأهم التي يجب على المؤمن أن يقاتل ويقف من أجلها. ثبت أن الجيش البيزنطي كان كبيراً جداً في العدد مقارنة بالعدد الصغير للمسلمين. ومع ذلك، لم يتردد الجيش الإسلامي أبداً في دخول المعركة (كان الجميع يأمل في إيجاد طريقه إلى الجنة ومرضاة الله من خلال الشهادة).
قُتل القادة الثلاثة، وكادت الراية أن تسقط على الأرض عندما سارع ثابت بن الأرقم لإنقاذها؛ أخذها إلى بطلنا خالد بن الوليد (رضي الله عنه)، مخبراً إياه أنه أعطاها له لأنه كان أكثر دراية بأمور الحرب. في البداية رفض خالد لأنه شعر أن ثابتاً كان أحق بقيادة الجيش بسبب عمره وخدمته للإسلام. لكنه قبل بإصرار من ثابت والموافقة الإجماعية للمقاتلين. ذكرنا أن المعركة لم تكن في صالح المسلمين، بسبب العدد الضخم للبيزنطيين ووفاة القادة الثلاثة الذين عينهم النبي (صلى الله عليه وسلم).